
Opis
Prawdą jest również i to, że aby książka stała się dla naszego czytelnika czymś pożytecznym, i on powinien czerpać z niej przyjemność. Przedmiot, ten rzemieślniczy wyrób, jakim jest książka, musi posiadać ten element. Książka musi dostarczać radości!
Tak. Bardzo podoba mi się ta oto myśl: niech te wszystkie zabiegi stylistyczne dają przyjemność zarówno piszącemu, jak i czytającemu. Nie ma żadnego powodu, abym odmawiał sobie w pisaniu przyjemności, nie ma także żadnego powodu, abym pozbawiał jej tych, którzy zasiądą nad moją książką. Chodzi o to, aby to wszystko, o czym będzie traktował tekst, było absolutnie transparentne, a przy tym żeby sam tekst był rodzajem błyszczącej powierzchni, która sprawia, że się go pieści, używa, myśli o nim, i w końcu z przyjemnością do niego powraca. Oto jest niejako moja „moralność” książki.Nie mówimy tu jednak o „pisarstwie”. Nie darzę sympatią pisarstwa. Bycie pisarzem wydaje mi się czymś śmiesznym. Jeśli miałbym się zdefiniować, podać choćby jakąś pretensjonalną definicję, zarazem ośmieszającą i taką, która miałaby być od tej pory moją wizytówką, jeśli miałbym określić siebie samego w jakiś pretensjonalny sposób w dziedzinie pisania, stanąć obok siebie i samemu sobie nadać jakieś miano, powiedziałbym, że jestem rzemieślnikiem oraz, jeszcze raz to powtórzę, sztukmistrzem ognia. Uważam, że moje książki to miny, ładunki wybuchowe… Mam nadzieję, że nimi są!Moje książki mają i we mnie samym wywołać pożądany efekt, dlatego też, jeśli mogę sobie pozwolić na niewyszukane określenie, chciałbym je wypychać trotylem. Sama książka, niczym ładunek wybuchowy, powinna wywołać efekt, po czym zniknąć. Tak samo jest z pisaniem – podobnie jak książka jest tylko środkiem do celu. Sytuowanie którejś z mych książek w szeregu innych i określenie takiego zbioru w kategoriach jednego, kompletnego dzieła, byłoby nieporozumieniem.
Nie dla kompromisów – Krytyka, estetyka, solidarność
„Nie dla kompromisów” to fascynująca publikacja autorstwa Michela Foucaulta, która łączy w sobie głęboką analizę estetyki oraz krytyki społecznej. Autor, posługując się metaforą pirotechnika, ukazuje, jak poprzez zrozumienie i analizę otaczającego nas świata można zburzyć przeszkody i torować drogę do nowego myślenia.
Dla kogo jest ta książka?
- Miłośnicy filozofii i teorii krytycznej
- Studenci nauk humanistycznych
- Osoby zainteresowane estetyką i jej wpływem na społeczeństwo
- Aktywiści i działacze społeczni poszukujący inspiracji
Co zyskasz dzięki tej publikacji?
- Głębsze zrozumienie relacji między estetyką a polityką
- Umiejętność krytycznego myślenia o otaczającym świecie
- Inspirację do działania i podejmowania wyzwań społecznych
- Nowe spojrzenie na metody walki z opresją i ograniczeniami
Kluczowe tematy i obszary
- Krytyka społeczna i polityczna
- Estetyka jako narzędzie zmiany
- Metody walki i strategii oporu
- Analiza społecznych i kulturowych struktur
O Autorze
Michel Foucault był francuskim filozofem, historykiem idei oraz teoretykiem społecznym, znanym z krytycznej analizy władzy, wiedzy i dyskursu. Jego prace miały ogromny wpływ na wiele dziedzin, w tym filozofię, socjologię i historię.
O Wydawcy
Eperons Ostrogi to wydawnictwo specjalizujące się w publikacjach z zakresu nauk humanistycznych, które stawia na jakość i głębię treści. Dzięki starannie dobranym tytułom, wspiera rozwój myślenia krytycznego i refleksji nad współczesnym światem.
Opis wygenerowany automatycznie na podstawie analizy cech publikacji przez system AI. Nasz algorytm dokonał samodzielnej syntezy korzyści płynących z tej książki, aby dostarczyć Ci rzetelny wgląd w jej zawartość bez udziału człowieka. Szybka informacja prosto z metadanych produktu.
Producent/osoba odpowiedzialna za bezpieczeństwo produktu
Wydawnictwo Eperons-Ostrogi
Małusy Wielkie 62
42-244 Mstów
ksiegarnia@ostrogi.eu
502112186
Szczegóły
Recenzje
Produkt nie ma jeszcze recenzji.
Zamieszczenie recenzji nie wymaga logowania. Sklep nie prowadzi weryfikacji, czy autorzy recenzji nabyli lub użytkowali dany produkt.
Nasza cena:110,50 zł
Cena sugerowana przez wydawcę: 120,00 zł
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5








